top of page

La "realidad" a través del cine

  • catherineariana
  • hace 12 minutos
  • 5 Min. de lectura

La “realidad” a través del cine

En este artículo me referiré a diversas películas y cómo describen algunos aspectos que ya se están viendo en el presente y el próximo futuro:


  • El proceso (The Trial, 1962) basada en el libro de Kafka “El juicio” y dirigida por Orson Welles: Esta película describe una situación muy común cuando tenemos que enfrentar un proceso legal y cómo puede llegar a ser de abrumador, al punto de afectar la integridad de la mente. Todos somos testigos de cómo estos procesos se van volviendo cada vez más intensos en la actualidad y cómo pareciera que su único objetivo es volvernos literalmente locos hasta el punto de querer matarnos.


  • Fahrenheit 451 (1966) inspirada en la obra de Ray Bradbury y dirigida por François Truffaut (hay otro film de 2004, sin embargo, me refiero aquí al de 1966): Aquí se muestra un proceso que comenzó más fuertemente desde la pandemia cuando se censuraron otras visiones de la enfermedad y de tratamientos en los medios. Lamentablemente, esto no fue solo un proceso temporal, es algo que de apoco va abarcando restricciones y censuras a la visión naturocéntrica y su propuesta de salud y de vida. ¿Por qué? Bueno, porque sanar naturalmente es gratis y no depende mucho de otra persona más allá quizás de algún terapeuta y eso no hace dinero ni hace a la gente dependiente de un sistema o compañías. Otra película que aborda esta temática de la censura de libros y de arte es Elysium (2013) dirigida por Neill Blomkamp.


  • La fuga de Logan (Logan’s Run, 1976) inspirada en el libro de William F. Nolan y dirigida por Michael Anderson y Cuando el destino nos alcance (Soylent Green, 1973) basada en la obra “Make Room! Make Room!” de Harry Harrison y dirigida por Richard Fleischer: En ambas películas se muestra cómo envejecer llega a ser lo más asqueroso y censurado en la cultura y cómo la eutanasia es un proceso que va camino a la normalización. ¿Es perder el respeto por nuestros mayores y su sabiduría parte de desconectarnos de la profundidad de nuestra mente y alma? En una sociedad que cada vez se enfoca únicamente en el aspecto físico, en donde tener arrugas es un pecado y en donde la eutanasia se aprueba con más facilidad no parece difícil de imaginar un destino como este.


  • 1984 (Nineteen Eighty-Four, 1984) inspirada en el libro de George Orwell y dirigida por Michael Radford (hay otras versiones también de los años 1956 y 2003, aunque estas no las he visto y esta descripción se refiere a la de 1984): en 1984 se muestra un mundo en el cual prevalece un gran Estado llamado Gran Hermano que tiene el control total de lo que sucede con sus ciudadanos, desde lo que hacen en el diario vivir hasta con quién se reproducen. Con la implementación de los smartphones, las tv inteligentes y otros dispositivos que incluyen cámaras y micrófonos esto ya es algo que está ocurriendo. La pregunta es solo, ¿quién es el Gran Hermano: Google, el Estado, las familias de poder, es todo lo mismo o es algo más? La serie Black Mirror (2011) toca similares temas con tecnologías más actuales como las distintas formas en que se pueden usar los drones para guerra y el poder de las redes sociales, entre otros.


  • Un mundo feliz (Brave New World, 1980) inspirada en el libro de Adolf Huxley y dirigida por Burt Brinckerhoff (También hay una del año 1998 y una serie del año 2020. Me refiero aquí a la película de 1980): La ingeniería de la sociedad es una idea que se ha tenido y se hace desde hace tiempo (ver artículo de documentales), solo que quizás no es tan ampliamente reconocida. En este film se describe un mundo en el cual gracias al diseño de la sociedad y del control de la reproducción no existe la pobreza y cada uno ejerce el rol para el cual fue preconcebido a través de ingeniería genética. Este rol se cumple sin sufrir de dramas existenciales ni todas esas cosas porque ¿para qué quieres sentir, no? Sin embargo, el film muestra cómo una sociedad así puede fallar. Esto es también abordado por la película Gatacca (1999) dirigida por Andrew Niccol. Creo que lo más peligroso de este aspecto de la ingeniería genética es cómo se puede adquirir fácilmente en Amazon para que cualquier persona con suficiente conocimiento lo haga (ver CRISPR/Cas).


  • Sobreviven (They live, 1988) dirigida por John Carpenter, Sentencia (Minority Report, 2002) inspirada en un relato corto de Philip K. Dick y dirigida por Steven Spielberg y V por Vendetta (V for Vendetta, 2005) basada en el comics de Alan Moore y dirigida por James McTeigue: todos estos films abordan cómo el Estado puede llegar a tener una gran influencia en nuestro diario vivir, al punto de determinar muchas de las actividades que hacemos y haremos. Especial atención tienen las cosas que haremos y por eso es tan importante construir los perfiles de usuario a través de seguir todos los clics que hace la persona mientras navega en internet e incluso acceder a sus conversaciones (basta con leer las políticas de uso de Meta y cómo exige el acceso indefinido a cámara y micrófono). De hecho, predecir los actos de una persona tiene más valor que el dinero y explica por qué muchos sitios web y apps son gratuitas. Esto es porque el 99% de ellas conlleva un gran acceso a información personal.

    V por Vendetta muestra muy bien lo que pasó en los tiempos de la pandemia y cómo se pueden usar situaciones de este tipo para implementar reglamentos que de otra manera se considerarían completamente impensados.


  • EXistenZ (1999) dirigida por David Cronenberg y Matrix (1999) dirigida por Wachowskis. Ambas películas se centran en la virtualidad y cómo se intenta hacer “real”. ¿Qué tanto de lo que vivimos es real? La hipótesis de la simulación es algo que ha sido parte de muchos films y cuentos, incluso cuentos folclóricos. En los últimos años varios científicos han dado respaldo a la idea de que nuestra realidad sería una simulación creada por una civilización o ser superior, tal como lo sería un videojuego, por ejemplo.


  • Blade Runner (1982) basada en el libro de Philip K. Dick “¿Sueñan las ovejas con ovejas electrónicas?” y dirigida por Ridley Scott y Ghost in the Shell (1995) basada en los mangas de Masamune Shirow y dirigida por Mamoru Oshii: Ghost in the Shell cuenta con una amplia lista de series y películas de la saga todas muy buenas y complejas con un montón de temas existenciales asociados al desarrollo del humano en compañía de tecnologías y qué significa ser humano en tal contexto. Ambas obras abordan cómo el tema de los ciborgs e IA son y serán parte del día a día. Cómo la gente preferirá lidiar con una máquina que se ajusta perfectamente a sus necesidades que con otra persona real, así también, incluso cambiar sus cuerpos orgánicos y degradables por uno con más poder y de mayor duración que sea sintético.


Y la pregunta que queda es si, cuando todas estas cosas ocurran (si es que sigue todo en esta dirección y no pasa otra cosa), ¿seguiremos siendo humanos? Si aquello que me hace ser “yo” se puede implantar en una máquina, ¿esa máquina sigue siendo “yo”? ¿Sigue siendo humana? Y es que tendremos que reescribir qué es ser humano o ¿qué pasará entonces con nosotros? Siempre imagino que habrá un grupo de gente que aceptará esto y que será la mayoría y otros que no la aceptarán y serán la minoría. Una minoría que probablemente tendrá una vida bien “acomplejada” por otros debido a esto, pero que seguirá siendo aún lo que un humano es.

Bueno, yo responsablemente envié previamente un boletín con consejos para calmar la mente antes de escribir este artículo. Así que mientras todos estos procesos siguen su curso los invito a usar de estos tips como la meditación si es necesario.


Les dejo mis saludos y mi amistoso saludo, como siempre.


Catherine Ariana

 
 
bottom of page